□本议
奶奶住得老屋，说是祖上传下来的，其实也没有多长时间，就是爷爷的爷爷盖得房子。从我记事起，在这两间老屋里北上面第二根脊檩子中间，有一个燕子窝，每一年暖春时节，南飞过冬的燕子又回到它北方的老窝。
燕子是一种益鸟，它没有在野外筑巢生息的习性，而是习惯筑巢于屋檐下或横梁或脊檩上。燕子筑巢是用泥土混合稻草、羽毛构成，筑得巢窝半碗状型，内垫细草根和羽毛。
奶奶对屋里那窝燕子有着割不断、舍不得的情缘，像对待亲人一样对待燕子。每当到了燕子南飞的季节，她老人家总是叨念个不停，说燕子要回南方过冬了，我还觉得心里不是个滋味。为了来年看到燕子再回到家里来，每年燕子南飞前，奶奶想方设法给燕子“一家人”的腿上拴上一块小小的薄薄的红布条子做个记号，期盼燕子“一家”平安返回。开春的时候，奶奶就拉出那把祖传的太师椅，在太师椅上放上把方凳子，她小心翼翼地爬上方凳，牢牢站稳后，用手中的笤帚轻轻的打扫燕窝上的灰尘，把燕窝内外打扫得干干净净，随时等候燕子“一家”的到来。在奶奶的眼里，燕子就像孩子一样，再捣蛋调皮她也不嫌弃。有时候奶奶正在饭桌前吃饭，燕子屎竟然掉进奶奶的饭碗里，可她也不嫌脏，用筷子把燕子屎掰出来，继续吃碗里的饭。平日里，自己不打扰燕子，也不让别人打扰燕子。为了不影响燕子进出，春天燕子一来，奶奶的屋门昼夜不再关闭，直到深秋燕子南飞。
奶奶屋里的那窝燕子，繁衍传承了多少代，奶奶本人并不清楚，她也不知道燕子的寿命长短，只知道年年岁岁燕相随。她虽然与燕子没有语言的沟通，但她与燕子之间的行为已经达到了心心相印相通境界了。在屋里，燕子们经常落到奶奶的饭桌上，针线笸箩上停留，在院子里的磨盘上，梨树上不时地传出燕子清脆动听的声音，甚至在鸡群里也时常有燕子家族的身影。那真是一种万物和谐相处的环境，那更是一幅人与动物、植物、鸟类共生共存的美丽画卷。有一次，一只幼燕子初次外出，回来后找不到进窝的门，站在院子里的磨盘上不停地直叫，奶奶看此情景，细细观察，明白了小燕子着急的缘由，慢慢靠前轻轻地把小燕子捉住，双手捂着拿到屋里去，然后放到两抽桌上，小燕子竟然一点惊吓都没有，站在两抽桌上抖了抖翅膀，轻盈的飞到燕窝里去了。
燕子返乡后，头等“大事”便是雌鸟和雄鸟共同建造自己的家园。有的是补补旧巢，有的是另建一个新巢。燕子筑新巢是件很辛苦的事，它们找到新家不容易，建一个新家巢更不容易。燕子喜欢与主人一起居住，选择筑巢时往往是首选主房。在老家一带，自古以来，多数人家还是乐于让燕子在自己的主房中筑巢，让燕子在自己家里“生儿育女”，且认为是一种吉祥的事情。只要见到燕子，似乎就是提醒人们：春天来了！古人曾有：“莺啼燕语报新年”之佳句。人们总是把燕子跟春天联系起来。在农业生产中，燕子的飞迁规律还被作为一种农事活动的物候。奶奶说，不止这些，从燕子飞行的高低度可以判断天气的变化。凭奶奶的经验，她说，燕子集群结队高飞时，预示着天要刮大风，燕子集群结队低飞时，天要下雨。
奶奶疼爱燕子像疼爱自己的子孙一样。有一年初夏的一天，大雨下个不停，整整一天没有睁眼。家里的燕子头一窝就抱窝了五个小燕子，雨下了一天没有停，老燕子出不去门捉食，蹲在窝边干着急，饿得五个小燕子趴在窝沿上，张着五个小嘴巴直叫，叫声如同针扎到肉里面那样让人心痛。奶奶往屋外探头看看天，雨一个劲地下，再抽回头来看看那五张饿得直叫的红嘴巴，心想，这样下去不是个法，小燕子翅膀上还没有羽毛，不能起飞，万一饿急了掉出来，后果不堪设想。想到这里，奶奶抓了一把小米放到碗里，放上一点水，端到两抽桌上，让老燕子“夫妇”俩下来衔去喂小燕子，以解燃眉之急。燕子是以昆虫为生，吃小米也是没有办法的办法。奶奶心想，这样下去还不行，还得想一些办法。眼看天要黑下来了，奶奶不得不又带上苇笠，提着空葫芦头，踏着泥水，到村外南菜园地里，捉昆虫去了。在菜园地里，奶奶冒雨捉到很多燕子吃得虫子，有带翅膀的飞虫，也有肉虫。回到家，全身湿透的奶奶没有来得及换衣服，先用一个大碗放上温水，然后把葫芦头里面虫子倒到温水碗里，杀死虫子后，再把温水倒掉，放到两抽桌上，便于老燕子下来衔去喂小燕子，直到听不见小燕子们的饿哭声叫了，奶奶才把心放下来。
秋天的脚步声越走越远了，冬天的脚步声已经来临了。这也是奶奶最揪心的一个时点——燕子又要南飞了。燕子本能的生存迁徙，却给奶奶留下了一次次的分分离离的悲欢惆怅。
燕子抱得燕子，一代又一代传承着冬去春来的迁徙，与奶奶在老屋里住了几十年，融洽相处几十年。相聚的日子里，奶奶不仅没有给燕子出过一点难题，而且每当燕子们遇到险情时，奶奶都是帮着及时排险，让燕子一家有惊无险、平安度过。那一年深秋，奶奶走了，老屋也没有人住了，屋门也上了锁，来年暖春时节，燕子回来后看不到奶奶的身影，进不去老屋的门，无奈之下，在老屋的屋檐下安了新家，可燕子一家再也没能看到奶奶宽容祥和的影子了。
（作者单位：人保财险山东分公司）