作者：杨先让
出版：广西师范大学出版社
时间：2018年1月
定价：72元
□胡艳丽
“独持偏见，一意孤行”，徐悲鸿用这八个字为自己的一生画像，用现代流行语讲他真是“酷极了”。
他的“酷”不仅体现在他是人们熟知的画马大师，青春时代与情投意合的女子上演私奔大戏的有情郎，独闯上海滩，在困顿漂泊中置绝地而后生的“江南贫侠”；更在于他是一个在绘画领域“精深华妙，独步中国”的一代大师，一位不谋私利，胸怀坦荡，教书育人的美术教育革新家；同时他还是敢于站在艺术的风口浪尖，坚持己见，为中国艺术寻出路，改革中国画画法的顶风旗手。
杨先让作为徐悲鸿最后教授的一批弟子，从学生的角度去讲述老师的教育理念，为中国培养的美术人才，对中国美术发展的影响，还原一代美术大师悲苦困顿而又光彩夺目的一生。至今年，已是杨先让所著《徐悲鸿》一书的第三次再版，对于讲也讲不完的悲鸿故事，每次再版时内容都有所增加。
初读老先生的书，感觉在书的前半部分，直白的赞扬式语句摩肩接踵，而对反对、曲解徐悲鸿的人和观点予以直接的批判，这种书写方式，不仅有着深深的时代印迹，而且有个人崇拜的赚疑。但奇妙的是，在书读到一半时，你会越来越认同老先生的观点，大量的事实，都在印证着徐悲鸿为家国、为艺术而奉献的高洁人格，他是真正有大情怀、大作为，在推动中国美术事业发展上做出重要贡献的一代大家，他当得起所有的赞美与怀念。
徐悲鸿一生的经历可谓不幸与幸运并存，坎坷与机遇相伴。他幼时随父学习，打下一生的人文基础。父亲早逝，作为家中长子的徐悲鸿早早担起一家人生活的重任，令他有了超越同龄人的坚强与沉稳，每次遇到困境之时，因他艺术的才华而总有贵人相助。这种相助并不仅仅是经济上的支援，还有对他人生以及艺术方向上的影响与帮助。比如他的老师康有为护送他去日本考察，推荐他去北京及为他赴法留学设宴饯行；忘年交陈师曾对中国的绘画革新，对徐进一步坚定自己的革新主张，日后推行自己的美术教育理念都起到了巨大的作用；而徐在上海走投无路期间遇到的黄警顽和黄震之，还有他在巴黎期间，黄孟圭和黄曼土两兄弟，都对他进行过无私的援助。
一代艺术大师的养成，不仅仅源自个人天赋的才华，还要受制于家庭及所处社会环境的影响。徐悲鸿从一个一文不名的“江南贫侠”到一步步成为国画大家、油画大家，以及后来执笔报国，投身中国美术教育事业，都与他的经历有关，他既是中国的徐悲鸿，也是促进中西文化交流，属于世界的徐悲鸿。
受人恩惠，涌泉相报，是徐悲鸿一贯的原则，他曾一度取名为“黄扶”来感念那么多黄姓人曾对他的帮助。除了对自己恩人的回报，他还将这种唯才是举的大爱，传递到了他人身上。他对有创新精神的画家，从不见同行相妒，总是大加推荐；对有才华的青年画家极力帮助提携；他还吸纳一批优秀美术人才进入教师队伍。被他帮助和表扬过的人，后来大都成了中国美术界某一方面的栋梁，包括张大千、陈之佛、傅抱石、张书旂、李苦禅、谢稚柳、叶浅予等等，这些人共同撑起了中国现代星辰满布的艺术天空。
徐悲鸿本可将自己的“一枝画笔”变成招财树，然而他偏偏是个“榆木脑袋”“独行偏见，一意孤行”地行走在属于自己的教育和绘画艺术的道路上。他一生经济窘迫，办画展、出售画作所赚取的经济收入，几乎转手又全部成为他收藏购买艺术品的资金来源，不懂“砍价”、不懂谈判策略的徐悲鸿经常要靠举债才能收藏到心仪的书画作品。甚至为了追回被盗的唐代《八十七神仙卷》，徐悲鸿被一位中间人骗取了20万现款和数十幅自己的画作。即使妻子廖静文提醒，他也只是笑笑“何必计较那些钱与画，只要将这件宝贝弄回来，便是很了不起的功劳了”。徐悲鸿神经“大条”到如此程度，堪称天下一痴了。但他不惜重金收藏画作，绝非为了自己，而是为了日后的美术教学与建立美术馆，那八十七位神仙的身影，日后就是中央美术学院国画系学生临摹的范本。
徐悲鸿的一生也不乏“出将入相”的机会，但他“独持偏见、一意孤行”，处于乱世之中，依然勇于向当权者表达不合作的决心和勇气，常置自己的安危于度外。1928年至1930年期间，徐悲鸿连续创作了两幅油画巨作《田横五百士》和《徯我后》，借古讽今，表达对现实的不满，立即遭到当权者的阻止和警告，但徐悲鸿依然我行我素。在保明城墙一事中，他以纸笔为剑，以西湖雷峰塔倒塌为例，指南京拆明城墙修建陆军军事学校校舍是“续貂之举”，他站在风口浪尖，以大无畏的精神赢得了社会支持，最终以当局下令停拆明城墙告终。只可惜世人皆醉，这样“独行偏见”的徐悲鸿，竟被一些人误解为固执任性，不合群；但反过来，一个被全世界都理解的徐悲鸿，那还是特立独行，以家国为己任的一代艺术大师吗？
“独持偏见，一意孤行”，悲鸿人间踏雪泥，他留下的又何止是画作与藏品，他更为中国培养了大批的美术人才，璀璨了中国艺术的天空。至于那些关于艺术的争论，就让时间掠去上面的尘沙，留下艺术的真谛吧。