黄明明
近日,《哪吒之魔童降世》电影的上映得到观众的一片好评,哪吒这个少年英雄的形象再次被人们热烈议论。可以说,几百年来,哪吒一直是人们喜欢的少年儿童形象,俊美可爱的外形,敢爱敢恨的个性,以及拥有灵珠转世、闹海屠龙、割肉剔骨、托梦建庙、莲花化身、兴周灭纣、打仗杀敌、三首八臂、肉身成圣等叱咤风云终成大事的经历,符合了人们对于少年儿童的期望和寄托。
哪吒可以引发无数的话题,其中最为典型、最为隐晦的一个,就是与李靖的父子关系。虽然都是通过《西游记》《封神演义》中近乎神话版的演绎和虚无缥缈的描述,但是其中对于人情世故,特别是李靖与哪吒父子关系的处理,是非常具有现实意义的。
哪吒从出生开始,李靖就带有偏见的看待哪吒。刚生下来的哪吒,是个肉球,滴溜溜的旋转。侍女急忙去叫李靖,说夫人生下了个妖怪。李靖看到滴溜溜旋转的肉球,拿剑劈了下去,肉球分开,哪吒就这么蹦了出来。随后的岁月中,李靖与哪吒之间不断发生各种不愉快的事。本来就感觉哪吒是个妖怪,结果哪吒还不安分,又闹出搅动龙宫、得罪龙族这么多事,李靖杀他的心都有了。后来,哪吒被四海龙王逼的削骨还父削肉还母。太乙真人让哪吒找他母亲建庙,李靖发现是哪吒庙,便命令士兵把哪吒金身砸毁,庙也烧了。至此,李靖和哪吒的矛盾终于变得不可调和,哪吒誓要杀了李靖报仇。后来李靖被燃灯道人救下,并给了他黄金玲珑塔。有了黄金玲珑塔,哪吒在李靖面前也老实多了。可以说,哪吒的一生是成功的,但是李靖这个父亲是失败的。从他身上,我们可以看到在中国做父亲的若干问题所在,以及做好一个父亲是多不容易的事。
对于现代的我们来说,做一个父亲是不容易的,甚至可以说在焦虑中挣扎。一方面,看到别的孩子们努力学习,力争上游,不敢让自己的孩子在学业上落后,不断加大教育投入;一方面,看到很多教育理论,告诉我们要快乐教育,不要用填鸭式的教育扼杀了孩子的天性,毁了快乐的童年,又在紧锣密鼓的教育安排中感到负罪。一方面,在看到很多孩子在扭曲的教育背后,或者心灵发生扭曲,或者发生少年犯罪的行为,对于孩子的道德产生极大焦虑;另一方面,又害怕孩子在管束中太过老实,在社会上成为被欺压的一方,最后也得不到什么好处。一方面,在教育投入之外,又要给孩子准备房子、车子、工作,害怕孩子输在起跑线上,甚至不惜一切谋求一线城市学区房;另一方面,又回想起那些哲人的颇有道理的警句,孩子不如自己,留钱也无用,孩子胜于自己,留钱做什么?总要给孩子留下奋斗空间。总之,在现代社会的各种信息和潮流的冲击下,现代的父亲丝毫不必李靖面对哪吒所做的事情产生的焦虑要少,在这种焦虑下,已经失去方寸,跟随大众,东一头西一头,不知所之,在孩子的教育上已经失去了方寸,甚至远离了初心和底线。
对孩子不能够求全责备,要善于发现孩子的优点。一个男人到了做父亲的年龄,往往是学业有成、身心成熟、事业初举,正是春风得意马蹄疾的年龄,对于刚刚成长的儿童少年的各种顽劣、屡教不改十分头疼,常常将“孺子不可教”“烂泥扶不上墙”挂在嘴边。即便是圣人,也往往觉得子孙不如自己。《史记·五帝本纪》记载,“尧知子丹朱之不肖,不足授天下。”郑玄解释说,“言不如父也。”不肖子孙,便也成为后世父亲常常挂在口头的词语。但是这是因为父亲看到孩子的不肖,却并没有看到儿子的优点。例如哪吒虽然顽劣,但是其自小所展现出来的优点是很多的,天性的善良与勇敢,嫉恶如仇、勇敢直爽、敢作敢当,是一个人日后成材的最扎实的品质。
孩子是独立的个体,不是家长的复制品,更不能承担起“青出于蓝而胜于蓝”“长江后浪推前浪”的不可承受的重任。作为一个孩子,只要保持内心的纯粹,善良的本真,一切的学识、技能都会在日后的成长中慢慢成熟完善,而非一朝一日之功。有的家长自己没有考上好的大学,将之引为毕生遗憾,但是却希望孩子奋发努力,替自己完成未竟的梦想,考上清华北大。这是一种最为自私的想法。有一些名言其实揭示了如何教育不肖子的朴素做法,“耕读传家久,诗书继世长”“教子孙两条正路惟耕惟读”等。做好引导,做好铺垫,让孩子自由的成长,不要过多的干预,那是对于孩子最大的恩赐,也是让孩子发挥天性、成材的最好捷径。
黄明明
近日,《哪吒之魔童降世》电影的上映得到观众的一片好评,哪吒这个少年英雄的形象再次被人们热烈议论。可以说,几百年来,哪吒一直是人们喜欢的少年儿童形象,俊美可爱的外形,敢爱敢恨的个性,以及拥有灵珠转世、闹海屠龙、割肉剔骨、托梦建庙、莲花化身、兴周灭纣、打仗杀敌、三首八臂、肉身成圣等叱咤风云终成大事的经历,符合了人们对于少年儿童的期望和寄托。
哪吒可以引发无数的话题,其中最为典型、最为隐晦的一个,就是与李靖的父子关系。虽然都是通过《西游记》《封神演义》中近乎神话版的演绎和虚无缥缈的描述,但是其中对于人情世故,特别是李靖与哪吒父子关系的处理,是非常具有现实意义的。
哪吒从出生开始,李靖就带有偏见的看待哪吒。刚生下来的哪吒,是个肉球,滴溜溜的旋转。侍女急忙去叫李靖,说夫人生下了个妖怪。李靖看到滴溜溜旋转的肉球,拿剑劈了下去,肉球分开,哪吒就这么蹦了出来。随后的岁月中,李靖与哪吒之间不断发生各种不愉快的事。本来就感觉哪吒是个妖怪,结果哪吒还不安分,又闹出搅动龙宫、得罪龙族这么多事,李靖杀他的心都有了。后来,哪吒被四海龙王逼的削骨还父削肉还母。太乙真人让哪吒找他母亲建庙,李靖发现是哪吒庙,便命令士兵把哪吒金身砸毁,庙也烧了。至此,李靖和哪吒的矛盾终于变得不可调和,哪吒誓要杀了李靖报仇。后来李靖被燃灯道人救下,并给了他黄金玲珑塔。有了黄金玲珑塔,哪吒在李靖面前也老实多了。可以说,哪吒的一生是成功的,但是李靖这个父亲是失败的。从他身上,我们可以看到在中国做父亲的若干问题所在,以及做好一个父亲是多不容易的事。
对于现代的我们来说,做一个父亲是不容易的,甚至可以说在焦虑中挣扎。一方面,看到别的孩子们努力学习,力争上游,不敢让自己的孩子在学业上落后,不断加大教育投入;一方面,看到很多教育理论,告诉我们要快乐教育,不要用填鸭式的教育扼杀了孩子的天性,毁了快乐的童年,又在紧锣密鼓的教育安排中感到负罪。一方面,在看到很多孩子在扭曲的教育背后,或者心灵发生扭曲,或者发生少年犯罪的行为,对于孩子的道德产生极大焦虑;另一方面,又害怕孩子在管束中太过老实,在社会上成为被欺压的一方,最后也得不到什么好处。一方面,在教育投入之外,又要给孩子准备房子、车子、工作,害怕孩子输在起跑线上,甚至不惜一切谋求一线城市学区房;另一方面,又回想起那些哲人的颇有道理的警句,孩子不如自己,留钱也无用,孩子胜于自己,留钱做什么?总要给孩子留下奋斗空间。总之,在现代社会的各种信息和潮流的冲击下,现代的父亲丝毫不必李靖面对哪吒所做的事情产生的焦虑要少,在这种焦虑下,已经失去方寸,跟随大众,东一头西一头,不知所之,在孩子的教育上已经失去了方寸,甚至远离了初心和底线。
对孩子不能够求全责备,要善于发现孩子的优点。一个男人到了做父亲的年龄,往往是学业有成、身心成熟、事业初举,正是春风得意马蹄疾的年龄,对于刚刚成长的儿童少年的各种顽劣、屡教不改十分头疼,常常将“孺子不可教”“烂泥扶不上墙”挂在嘴边。即便是圣人,也往往觉得子孙不如自己。《史记·五帝本纪》记载,“尧知子丹朱之不肖,不足授天下。”郑玄解释说,“言不如父也。”不肖子孙,便也成为后世父亲常常挂在口头的词语。但是这是因为父亲看到孩子的不肖,却并没有看到儿子的优点。例如哪吒虽然顽劣,但是其自小所展现出来的优点是很多的,天性的善良与勇敢,嫉恶如仇、勇敢直爽、敢作敢当,是一个人日后成材的最扎实的品质。
孩子是独立的个体,不是家长的复制品,更不能承担起“青出于蓝而胜于蓝”“长江后浪推前浪”的不可承受的重任。作为一个孩子,只要保持内心的纯粹,善良的本真,一切的学识、技能都会在日后的成长中慢慢成熟完善,而非一朝一日之功。有的家长自己没有考上好的大学,将之引为毕生遗憾,但是却希望孩子奋发努力,替自己完成未竟的梦想,考上清华北大。这是一种最为自私的想法。有一些名言其实揭示了如何教育不肖子的朴素做法,“耕读传家久,诗书继世长”“教子孙两条正路惟耕惟读”等。做好引导,做好铺垫,让孩子自由的成长,不要过多的干预,那是对于孩子最大的恩赐,也是让孩子发挥天性、成材的最好捷径。